Blancanieves del alma

“Sabio” congregó a todos los personajes del cuento para darles una lección magistral acerca del significado de cada uno de ellos en la obra creada por Jacob y Wilhelm Grimm. Los autores del cuento le habían conferido tal sabiduría que poseía la verdad revelada del por qué de cada uno de ellos y cual debía ser su verdadera función en el relato. Ya era hora que dejaran de ser meros personajillos ñoños y ejercieran de aquello para lo que, muy posiblemente, fueron creados.

Convocatoria general

Alrededor del fuego, junto a la casa, se calentaban Blancanieves, su padre, la madrastra con su espejo mágico, el príncipe y los siete hombrecillos; a la espera de que “Sabio” comenzara explicando el motivo de la convocatoria.

– Gracias por venir, queridos co-protagonistas. Sabed que todos y cada uno de vosotros representáis más que de lo que creéis en esta historia. Cuando nuestros padres literarios decidieron crearnos decidieron empezar por mí, y me dieron a conocer sus intenciones y propósitos de dotaros, no sólo de una apariencia física, sino de valores trascendentes y universales.

“Gruñón”, como es natural, fruncía el ceño desde el inicio y “Dormilón” pugnaba por mantener los ojos abiertos, mientras que la Reina seguía expectante y recelosa las palabras de “Sabio” sin dejar de mirarse en el espejo.

– Lo que voy a revelaros ya debierais haberlo intuido y desarrollado más claramente hace tiempo, pero, claro, aquí el único que se preocupa por ir más allá de las cosas y por no quedarse en la superficialidad está visto que soy yo. No se trata solo de cantar, morder la manzana, besar labios, cocinar y fregotear como si nada. Cada uno de vosotros y todo lo que hacéis tiene su simbolismo. Gracias a mí sabiduría y a que los hermanos me dieron algunas claves conoceréis ahora quienes sois y qué pintáis de verdad aquí.

– Tú, madrastra, representas el ego, ese que atormenta al ser humano cuando se pone al servicio de la oscuridad e impregna de vanidad en su paso toda la Tierra. Deja de mirar el espejo si no quieres alimentar más tus celos y tu egolatría. Ése espejo que te refleja es la verdadera conciencia, el oráculo interior que jamás te mentirá y ante quien es en vano que finjas nada.

Algo más que hombrecillos

– Y nosotros. “Dormilón”, ¡despierta! Nosotros, digo, no somos siete por casualidad. Jacob Grimm, el mayor de los hermanos, me dijo que ambos quisieron que representáramos a los siete chakras, a los siete días de la semana, los siete colores que integran el arco iris, los siete metales alquímicos, la perfección que Pitágoras otorgó a este número. Tú, “Feliz” eres la alegría del alma, y “Dormilón” nos muestra la necesidad de despertar. “Tímido” atesora la humildad y el autocontrol emocional y tú, “Tontín” levanta ese ánimo que representas la inocencia y eres tan sabio o más que yo. La mala prensa de “Gruñon” esconde, en el fondo, la constante crítica interior que nos empeñamos en despreciar. Todos estamos contigo “Estornudo”, encerrados en un cuerpo físico y sometidos a nuestras reacciones más instintivas y primarias. Y no quería decirlo, pero no me queda otro remedio: yo represento a esa mente superior, al guía interno, al Ser esencial. Y ese, aunque no creáis, posee la sabiduría y siempre acierta.

Los siete hombrecillos se miraban extrañados a la vez que ufanos al descubrir más atributos que los simples de trabajar picando piedra; el cazador, el príncipe y Blancanieves esperaban impacientes su turno para ver qué sorpresas les deparaba la clase de Sabio.

– Si no hubiera sido por ti, Cazador, no estaríamos ahora y aquí reunidos. Los Grimm te plasmaron como representante de la empatía y la compasión que debe prevalecer ante la injusticia. Estas dos cualidades son las que favorecen el comienzo del viaje iniciático de Blancanieves. En cuanto a ti, Príncipe, te diré que eres quien despierta la conciencia, las suya y las de la humanidad, con el ejercicio del Amor Divino y el beso como vehículo de unión y de viaje hacia la luz.

– Se dice de ti, Blancanieves, que eres de piel blanca como la nieve, pelo negro como el ébano y labios rojos como una rosa y en esa definición encierras los tres colores alquímicos que conllevan también su simbolismo: negro (muerte, oscuridad, inconsciencia) blanco (purificación) rojo (iluminación y plenitud espiritual) Eres la protagonista, porque no en vano eres también el yo interior, el ser esencial que habita en cada uno, y en tu caso la conciencia en proceso de iniciación emprendiendo una travesía en el espacio transitorio y cerrado que representa el bosque, lugar que bien pudiera haber imaginado Dante en su infierno, Moisés en su desierto o Platón en su caverna, el viaje necesario para acceder al conocimiento y por ende a la sabiduría. Pero debes morir para renacer, es una muerte iniciática necesaria para que el alma renazca y ahí entra en juego la manzana envenenada, representando a esa muerte simbólica.

– ¿Y mi padre? Lo encuentro a faltar en esta historia.

– No lo creas. Es el principio organizador de todo el proceso evolutivo que tiene lugar en el cosmos desde su creación y protector del devenir de la humanidad. En el cuento desaparece porque os concede a cada uno el libre albedrío y sois vosotros los responsables de escoger el camino transformador, pero ahí está: es un principio recurrente.

– Así es como yo veo la historia y así es como me la contaron. O quizá la entendí de esta manera tan difícil de comprender y resulta que tampoco es así del todo. Por supuesto que hay otras interpretaciones más allá de la versión infantil y sencilla en que se convirtieron algunos de los relatos de nuestros padres.

En fin. Este es mi cuento del cuento.